Zdanie możesz mieć dowolne, ale to niczego nie zmieni. To, co napisałam przekazuje dokładnie to, co potem rozpisałam. To, że przydzielisz to sobie do innej części zdania, niż się odnosi jest wyłącznie Twoją sprawą.
>Kłócić się można o wszytko, jeśli się chce. Nikt nie mówi, że granice jakiejkolwiek grupy etnicznej są absolutnie jednoznaczne, jednak Słowian można połączyć właściwie tylko prajęzykiem.
Już abstrahując od tego, czy to prawda, czy bzdura – co to ma do tematu?
>Ta rozległość może ludziom przeszkadzać przez swoją niejednoznaczność.
Nic w życiu nie jest jednoznaczne. Każdy wybór pociąga za sobą konsekwencje. Szukanie bezpiecznej przystani, gdzie każdy uczynek będzie miał wyłącznie dobre konsekwencje dla każdej jednostki we wszechświecie może i jest wzniosłą ideą, ale nikomu jak dotąd nic takiego nie wyszło.
> Wszystko się przenika, jest hybrydowe, trudno znaleźć jeden konkret.
Ani asatru nie jest „niehybrydowe”, ani hellenizm.
> To może być powód, dla którego niektórzy uznają ją za zbyt trudną do ogarnięcia lub zacząć wątpić w sens takiego połączenia – w jedną, wielką kulturę słowiańską.
Co ma istnienie lub nie, jednej wielkiej/małej/średniej/kwadratowej/sześciennej/zielonej/chropowatej/nakrapianej/otynkowanej/aromatycznej/słodkiej/słonej/pluszowej/innej kultury słowiańskiej™, do waszego wyboru niesłowiańskiej religii – pytam po raz kolejny. Bo ani mi jak dotąd nie wskazujesz związku, ani mnie bardzo interesuje kwestia czy można mówić o jednej kulturze słowiańskiej.
Nawiasem mówiąc nie istnieje jedna, jednorodna kultura helleńska, czy germańska.
Już któryś post kluczysz wokół tego tematu. Nic, a nic przy tym nie wyjaśniajac jak to „Wielka Rozległość Kultury Słowian™”, która jest tak wielka i rozległa wedłóg ciebie, że aż moze nawet nie istnieje i „może jest tylko pięknym mitem”. Cokolwiek to ma znaczyć. Bo ja ni w ząb nie rozumiem jak to sprawia, że ktoś wybiera asatru czy hellenizm.
Ja nie ogarniam całości kultury słowiańskiej i nie znam absolutnie żadnego rodzimowiercy który też by ją ogarniał jako całość. I nic mi nie wiadomo, by to był jakiś wymóg by byc rodzimowiercą.
Prawdę mówiąc wielu rodzimowierców nie ogarnia nawet kultury własnego regionu. Ja też mam w tym temacie braki, przyznaję bez bicia. Dlatego tym bardziej uważam, że twój tok rozumowania jest delikatnie mówiąc absurdalny.
Ale dobra idąc tym tropem to, czy czy wyznawcy asatru zatem ogarniają cała kulturę germańską ( Od Tyrolu po krańce Szwecji? ), a hellenizmu całą kulturę helleńską? Jak już poruszasz temat „ogarniania kultury”.
>Skoro jesteś gotów pisać o szerzeniu mowy nienawiści względem Ciebie, to najwyraźniej jednak bierzesz.
Jakiej nienawiści wobec mnie? Nie, nie biorę. Powtarzam ci jeszcze raz, że pisałem tylko iż z mojej strony nie będzie pozwu do sądu twej osoby za *EWENTUALNĄ* „mowę nienawiści”. Nie, że ta mowa nienawiści gdziekolwiek występuje w twej wypowiedzi. Nie wiem jakimi torami chadzają twe myśli, że odczytałaś tą wypowiedź jako oskarżanie cię o mowę nienawiści. Mam nadzieję, że teraz jest to jasne i zakończysz w końcu temat „mowy nienawiści”. 😉 Ogólnie użycie terminu „mowa nienawiści” miało wydźwięk ironiczny. Jeśli dalej nie rozumiesz o co chodzi, to polecam przeczytać jeszcze raz tamten i poprzedni post. Bo wyglądają wystarczająco gramatycznie i stylistycznie poprawnie, by zrozumieć o co chodzi.
> Jakie niby wyzwanie mam podejmować? Wyraźnie już napisałam ogólne, możliwe powody przechodzenia ludzi na asatru i to nie raz.
Nic o powodach nie piszesz, piszesz co najwyżej o okolicznościach sprzyjających, o których wiem i wie każdy średnio ogarnięty intelektualnie człowiek ( poza tym dziwnym tworem jakim jest „zbyt duża rozległość kultury słowiańskiej” ). Bo wolność wyboru to nie jest powód przejścia na asatru/hellenizm/inne. To jest okoliczność sprzyjająca. Takie jak brak prześladowań religijnych za zmianę wyznania, czy wykorzenienie jednostki z kultury słowiańskiej. Tak, to nie są powody. Powód to jest to co skłania do podjęcia decyzji, a nie to co sprzyja podjęciu decyzji. Jak ktoś kradnie w sklepie, to nie dlatego że sprzedawca nie patrzy i nie ma tam kamer. Ale jest to okoliczność sprzyjająca kradzieży. Żeby jednak do działania doszło, musi w mózgu człowieka zajść proces myślowy, który kończy się podjęciem decyzji. Ja o kształt tego procesu pytam. Jak dołączałaś do religii którą wyznajesz, chyba jakiś proces myślowy wystąpił przed zadeklarowaniem przynależności? Bo „wolność wyznania” to nie jest coś co warunkuje że się dołączy do asatru/hellenistów. To decyzja człowieka, która bazuje na czymś nadaje tor wydarzeniom. Ja pytam o tą bazę (podstawę). Wolność wyznania ( „bo mogę” ) to nie jest podstawa przyjęcia religii nie będącej bliskiej etnicznie. No chyba, że ktoś poprostu przyjął pierwszą religię jaka mu przyszła do głowy, czy wylosował z kapelusza.
Jedynym w sumie powodem rzeczywistym, a nie okolicznościami sprzyjającymi, jaki podałaś jest „bo im się nie chce zostawać rodzimowiercami [ i wybrali inną religię ]”. Ale my wszyscy ten powód tutaj znamy. Pytanie, czy istnieją jakiekolwiek inne. Nikt z rozmówców innych powodów nie przedstawił.
>Jeśli chcesz dostać jednostkowy, konkretny powód, to zapytaj jakiegoś asatryjczyka, dość proste.
Ta rozmowa już zaczyna gonić w piętkę.
Jakiego ty w ogóle jesteś wyznania? Bo pytałem i Ciebię też, jeśli jesteś niesłowiańskiego wyznania będąc osoba pochodzącą z etnosu słowiańskiego. Chyba się nie wstydzisz nam o tym napisać? Pytam ciebie, pytam Marcina. W odpowiedzi otrzymuję dyskusję o wszystkim, o czym się da, tylko nie o tym, o co pytałem. Ja zadaję konkretne pytania, w tym do was personalnie adresowane. A wy raz, po raz piszecie mi o tym, że po prostu ludzie mogą. Że to w zdolnościach istot ludzkich leży wybór religii różnych i podłużnych, nikt tu nie kwestionuje.